morgen wird der letzte schein für das publizistik-studium gesammelt; dann gibt es keine ausrede mehr, muss die diplomarbeit im brennpunkt des interesses stehen.

groteskerweise wird die morgige prüfung die - nach 12 semestern - erste mündliche sein; ementsprechend wird sie nicht von einem publizistik- oder politikwissenschaftsprofessor abgehalten, sondern von einem philosophen: die reden halt noch, die nehmen sich zeit, obwohl sie genauso überrennt werden. zu fünft werden wir uns morgen in das zimmer von ihm, der ein ganzes semester lang über sartre redete, begeben, um eine stunde lang über sartre zu reden, zu diskutieren, zu philosophieren und anschließend benotet zu werden. so stell ich mir das jedenfalls vor. ich bin überhaupt nicht nervös. (grund überhaupt dafür, als publizistikstudent die letzte prüfung für das publizistikstudium abzulegen: "Nach eigener Wahl sind am Ende des Studiums Lehrveranstaltungen im Ausmaß von 4 Stunden zu absolvieren, welche die Fachgebiete der PKW in historischer oder wissenschaftlicher oder soziologischer Weise erfassen, oder die Fachgebiete der PKW wissenschaftstheoretisch und philosophisch vertiefen."...und da alles leben, alle philosophie kommunikation ist, also sartre, why not.)

jean-paul "verdammt" sartre sagte unendlich viel, unter anderem: "die existenz geht der essenz voraus". wem das unklar ist, der besuche diese interaktive schüler-seite (und sehe sich bei der gelegenheit auch das an). obwohl ich mich seit zwei monaten mit sartre beschäftige war ich dem internetgott dankbar für diese site. recht viel mehr gibt es über sartre nicht zu finden, offenbar sind er und seine philosophie, die auf die verantwortung und die verurteilung jedes einzelnen pocht, derzeit nicht salonfähig oder interessant. das beschreibt auch dieser enthobene, aber beeindruckende und auch treffende text aus der sz von vor knapp zwei jahren, den ich trotz dreimaligen lesens noch nicht ganz verstanden habe. der autor claus koch beschimpft die soziologie, beweint den sieg des kapitalismus, bezeichnet das internet als "egalitätsmaschine" und setzt dem internet die entschlüsselung des genoms entgegen. er kommt zu dem schluss, dass es zu hoffen wäre, sartres denken käme in unsere zeit. das werde ich meinem professor morgen erzählen. irgendwie. nachfragen wird er eh nicht so sehr können, weil vier andere dabeisitzen werden.